আবুল হসেন কোন আন্দোলনের প্রাণপুরুষ ছিলেন?

আবুল হুসেন 'বুদ্ধির মুক্তি আন্দোলন'-এর প্রাণপুরুষ ছিলেন। তিনি ১৯২৬ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের মুসলিম হল কক্ষে (বর্তমানে সলিমুল্লাহ হল) 'মুসলিম সাহিত্য সমাজ' প্রতিষ্ঠা করেন। এই সংগঠনটির মূল স্লোগান ছিল 'জ্ঞান যেখানে সীমাবদ্ধ, বুদ্ধি সেখানে আড়ষ্ট, মুক্তি সেখানে অসম্ভব' ('Where knowledge is limited, intellect is stagnant, freedom is impossible')। মুসলিম সাহিত্য সমাজ বুদ্ধির মুক্তি আন্দোলনের প্রধান মুখপত্র ছিল এবং আবুল হুসেন ছিলেন এর অন্যতম প্রধান প্রবক্তা। এই আন্দোলনটি কুসংস্কার, গোঁড়ামি এবং রক্ষণশীলতার বিরুদ্ধে বুদ্ধিবৃত্তিক জাগরণ ও যুক্তিবাদী চিন্তাধারার প্রসারে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল। এই আন্দোলনের সাথে কাজী আব্দুল ওদুদ, আব্দুল কাদির, কাজী মোতাহার হোসেন প্রমুখ বরেণ্য ব্যক্তিগণও জড়িত ছিলেন।

অন্যান্য অপশনগুলোর সংক্ষিপ্ত পরিচিতি:

    
• রাষ্ট্রভাষা আন্দোলন: এটি ১৯৪৮-১৯৫২ সালের একটি রাজনৈতিক ও সাংস্কৃতিক আন্দোলন যা তৎকালীন পূর্ব পাকিস্তানে (বর্তমান বাংলাদেশ) বাংলা ভাষাকে পাকিস্তানের অন্যতম রাষ্ট্রভাষা করার দাবিতে সংঘটিত হয়েছিল। এই আন্দোলনের প্রধান ব্যক্তিত্বদের মধ্যে ছিলেন ধীরেন্দ্রনাথ দত্ত, আব্দুল মতিন, শেখ মুজিবুর রহমান, অলি আহাদ প্রমুখ। আবুল হুসেন এই আন্দোলনের সঙ্গে সরাসরি জড়িত ছিলেন না।
    
• তেভাগা আন্দোলন: ১৯৪৬-৪৭ সালে অবিভক্ত বাংলার রংপুর, দিনাজপুর, জলপাইগুড়ি, যশোরসহ বিভিন্ন জেলায় বর্গাদার কৃষকদের দ্বারা সংঘটিত একটি ব্যাপক কৃষক আন্দোলন। এই আন্দোলনের মূল দাবি ছিল উৎপাদিত ফসলের দুই-তৃতীয়াংশ বর্গাদারদের জন্য বরাদ্দ করা। ইলা মিত্র, হাজি মোহাম্মদ দানেশ, গুরুদাস তালুকদার প্রমুখ এই আন্দোলনের নেতৃত্ব দেন। আবুল হুসেনের সাথে এর কোনো সংশ্লিষ্টতা ছিল না।
    
• নানকার আন্দোলন: এটি মূলত ১৯২০ থেকে ১৯৫০-এর দশকে সিলেটের নানকার প্রথা (এক প্রকার ভূমিদাস প্রথা) বাতিলের দাবিতে সংঘটিত একটি কৃষক আন্দোলন। এই প্রথার অধীনে কৃষকরা জমিদারদের জমিতে কাজ করেও কোনো মজুরি পেতেন না। মূলত কমিউনিস্ট পার্টি ও কৃষক সংগঠনগুলো এই আন্দোলনে সমর্থন ও নেতৃত্ব দিয়েছিল। আবুল হুসেনের কাজের ক্ষেত্র এটি ছিল না।